Fichas
entrevistado es exactamente
Unión Nacional Sinarquista (U.N.S.)
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VIII.- La unidad de la derecha se resquebraja. ¿Produce cambios en la táctica del plueblo trabajador?
7 fojas mecanografiadas. Texto en el que se analiza la formación del capitalismo de Estado en México, a partir de la década de 1930. Analizan que en dicho periodo se da la fusión de la iniciativa privada y el Estado; el Partido Acción Nacional (P.A.N.) y la Unión Nacional Sinarquista (U.N.S.) representaron al sector burgués en contra de este proceso. Señalan que el siguiente paso de la política burguesa fue el proceso de abolición de las libertades democráticas; sin embargo, dentro de la burguesía política nacional, tanto en el Partido Revolucionario Institucional (P.R.I.) como en el Partido Acción Nacional (P.A.N.), se muestra una fisura y observan que surge un ala reformista, consideran representante de esta ala a Madrazo y representantes del ala represiva a López Mateos y Díaz Ordaz. Indican que las supuestas fisuras en el poder han constituido una trampa para el movimiento revolucionario, que se enfrasca en la luchar por el reformismo democrático y después son reprimidos. Ponen como ejemplo la manipulación capitalista de los movimientos estudiantiles: el caso de la huelga de la Universidad Nacional Autónoma de México (U.N.A.M.) que fue dirigida por priistas; el movimiento estudiantil de Durango, que se apoderó del Cerro del Mercado, señalan que fue una pugna entre los capitalistas de Fierro y Acero de Monterrey y los de Durango. El movimiento de Morelia, inspirado en la política que sigue Cárdenas en Michoacán, contraria a la política de Arriaga Rivera. Critican la reacción del movimiento revolucionario, por una parte, las tácticas de oportunismo de derecha: los que apoyan a grupos burgueses, por ejemplo, el Partido Comunista de México (P.C.M.), que mostró apoyo inmediato al anuncio de Madrazo sobre la formación del nuevo partido oficial. Por otra parte, los que implementan tácticas ultraizquierdistas: la "reacción izquierdista desesperada", quienes se lanzan a la lucha armada en contra del régimen, por ejemplo, el caso de Chihuahua y Rico Galán. Ambas tácticas conducen a la represión y al retraso del movimiento. Consideran que, se ha retrasado el movimiento con la represiones de los médicos, la represión en Chihuahua, con Rico Galán, en Yucatán, en el noreste de Tamaulipas, etc. Reflexionan que la represión es heredada de la política de Adolfo López Mateos en contra los ferrocarrileros de 1959. -
VII.- Descenso del nivel de tácticas. Táctica de presionar apoyando
4 fojas mecanografiadas. Texto en el que se reflexiona sobre la realidad de la lucha revolucionaria, identifican que se ha relegado la lucha de la clase obrera, y por tanto, la lucha revolucionaria por el socialismo. Perciben el desvío a una lucha democrática que tiene un contenido reformista, en donde los partidos revolucionarios se convierten en partidos de presión, abandonan las tácticas de lucha popular y se refugian en la lucha legal reformista. En el documento, se critica la táctica empleada por el movimiento revolucionario de la "lucha de presión" o "presionar apoyando", que consiste en el apoyo al gobierno burgués para "comprometerlo" u "obligarlo" a cambios reformistas. Reprochan que el movimiento revolucionario "oportunista" se presente como un bloque contra el sector ultra reaccionario, específicamente en contra de los militantes del Partido de Acción Nacional (P.A.N.) y la Unión Nacional Sinarquista (U.N.S.), pero pasan por alto el carácter antidemocrático del Partido Revolucionario Institucional (P.R.I.). -
[Manifiesto Movimiento Espartaquista]
8 fojas. Manifiesto Movimiento Espartaquista. Comenta, que el espartaquismo ha sido blanco de organizaciones de izquierda y derecha, acusándolos de ser una secta de teóricos que se dedican a dividir el movimiento, es por eso, que en este manifiesto han decidido aclarar algunas las dudas que tiene el pueblo hacia este movimiento. Mencionan que el espartaquismo aparece en México a partir del fracaso de las huelgas ferrocarrileras en 1958 y 1959, y es un movimiento en contra del sectarismo; piensa que el papel de un revolucionario es luchar al lado del pueblo y no detrás de un escritorio; habla sobre diferentes organizaciones a las cuales critica, por ser sectarias o dogmáticas. Consideran un enemigo del pueblo a los empresarios mexicanos, quienes permiten el ingreso de capital imperialista al país, vendiéndolo de a poco, por eso el espartaquismo considera necesaria la nacionalización de las empresas extranjeras. Declaran que no tienen intereses electoral, solo buscan solucionar las necesidades del pueblo. El movimiento, propugna la revolución agraria, en la que se le entregue la tierra al campesino que la trabaja. Además, piensan que la universidad debe ser para todos, sin distinción de clase y la cultura debe ponerse al servicio del pueblo.